立夏过后，小满翩翩而至。

　　小满是一个蕴含了中国传统哲学智慧的节气。《说文解字》将“满”字释为“盈满”，有“充满”“饱和”“足够”之意。“小满”，顾名思义，有着“满而不足”“满而不盈”的含义。物盛则衰，物极必反，是古人对天道的理解，也是训诫后代的哲学。《尚书·虞书·大禹谟》云：“满招损，谦受益，时乃天道。”《红楼梦》十三回里，秦可卿死前给王熙凤托梦曰：“常言‘月满则亏，水满则溢’；有道是‘登高必跌重’。”由此看来，小得圆满，才是人生好的境界。

　　北京师范大学社会学院教授、国家社科基金重大项目“新时代文明实践中心建设研究”首席专家萧放向记者介绍，“小满”节气名称的由来与农作物的生长态势有关。《三礼义宗》曰：“小满为中者，物之生长小得并满，故以小满为名也。”《月令七十二候集解》云：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”萧放解释说，小满是夏季的第二个节气，同时也是孟夏的第二个节气。此时，农作物小有收获，北方地区的小麦等夏熟作物正是籽粒灌浆饱满、将熟未熟的“小得盈满”之际，所以称之为“小满”。

　　中国天气·二十四节气研究院副院长、“中国气象先生”宋英杰在《二十四节气志》中总结说，清明和谷雨时节往往是一年之中风最大的时候，而到了立夏和小满时节，春风便渐渐停止，恼人的杨花和柳絮也不再四处飘飞，大自然沉静下来，夏日的鸟语替代了春天的风声。

　　萧放告诉记者，小满时节，除东北地区和青藏高原以外，我国绝大部分地区都真正进入了物候意义上的夏季，农作物生长旺盛，麦浪泛金，榴花似火，到处一派欣欣向荣的初夏风光。《淮南子》曰：“满，冒也。音比太蔟。太蔟，正月律也。蔟之言阴衰阳发，万物蔟地而生。”

　　萧放说，小满时节，农田管理十分重要，既要防旱，也要防大风雨。大旱则插秧困难，大风雨则易使夏收作物泡汤。

　　南方地区的农谚赋予小满以新的寓意：“小满不满，干断田坎；小满不满，芒种不管”。这里的“满”形容的是雨水的盈缺。农人认为，小满时田里如果蓄不满水，就可能造成田坎干裂，甚至芒种时也无法栽插水稻。

　　从立夏到小满是作物种植时节，俗语有云：“立夏到小满，种啥都不晚。”小满正是适宜水稻栽插的季节，因此很需要雨水，又有俗语说：“立夏要下，小满要满。”

　　江南蚕乡还有“小满动三车”的民谚，小满时节蚕茧成熟，油菜籽丰收，水田管理等农事一起上手，缫丝车、榨油车、水车齐动，小满生产繁忙可见一斑。因此在小满时，人们不欢迎亲戚来访，湖北地区就有“立夏到小满，亲家来了都不管”的民谚。

　　孟夏四月，新丝行将上市，正是桑事最为繁忙之际，《清嘉录》有记载，“小满乍来，蚕妇煮茧，治车缫丝，昼夜操作。”为了祈祷养蚕有个好收成，蚕妇们都会拜一拜蚕神，供上酒水、鲜果和丰盛的菜肴。相传，小满为蚕神诞辰，江浙一带丝业发达，往往要演戏酬神，谓之“小满戏”。兴建于道光年间的江南盛泽丝业的先蚕祠内尤其热闹非凡，祠内筑有戏楼，可容万人观戏，各大戏班轮番登台，连演三天。但这戏也是有讲究的，不可语“私”，不可语“死”，既是怕神灵怪罪，也为了给自己讨个祥瑞的兆头。

　　至今，中原地区还保留着小满日赶集的传统，称为“小满会”。宋英杰在《二十四节气志》中介绍，“小满会”在小满当日或错后一两日，这天的集市热闹喧天，仿佛是庄稼人的“嘉年华”。对于乡村孩童来说，可以在“小满会”的集市中疯跑、闲逛、看热闹，还可以缠着大人买玩具和小吃。火烧、油条、花米团、水煎包、胡辣汤、糖葫芦……那些小吃摊儿，是孩子们关于“小满会”的童年记忆。大人们眼看就要卖力气收麦子了，也正好趁着“小满会”打打牙祭、解解馋。

　　“小满会”是乡情乡味的大卖场。有种子，有农具，有牲口，也有即将派上用场的消夏用品。规模大一点的“小满会”，还搭戏台、请戏班，可以热热闹闹看大戏。“小满会”也似乎是麦收之际的一次“战前”总动员。割麦子、捆麦子、囤麦子用的木耙、镰刀、篮筐、簸箕、麻绳、卷席纷纷登场。