二十四节气是指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，是根据地球在黄道（即地球绕太阳公转的轨道）上的位置变化而制定的，每一个分别相应于地球在黄道上每运动15°所到达的一定位置。

你还会背诵这首二十四节气歌吗，要知道在以前这都是小孩子都会背诵的。

一天有24个小时，而在我国一年还有24节气，而且这个24节气也是我国特有的，有着我国“第五大发明”的美誉。

那我们常常提到的二十四节气，它到底是算阴历，还是算阳历呢？现代农业和过去发生了翻天覆地的变化，就连气候也有很大的变化了，在今天还需要二十四节气吗？今天我们就来了解一下！

二十四节气是按阴历还是阳历算呢？

在了解这个问题之前，我们有必要先来了解一下阴历，阳历的区别。

在我国从古至今主要流行的历法有三种，概括起来就是阴历、阳历和阴阳历。所谓“阴历”，它是以月亮的圆缺变化为周期制定的一套历法，其中初一是“朔日”，十五（小月），或者是十六（大月）是“望日”。一个朔望月的长度是29.53天，一年就是12个月，一共是354天，或者是355天。

而阳历就比较好理解了，它就是指地球围绕太阳旋转一圈，也就是一年，这一年也有12个月，并且总共是365.2422天。因为历法都是整数的，所以为了让它是整数，就每三年增加了一个闰日。

再来看看农历，有些人以为农历就是阳历，或者是把农历等同为现在的公历了。实际上阳历才是公历，而农历是以阴历为基础，结合了阳历而制定的一种历法，也就是说它是一种阴阳合历。

这是因为阳历和阴历的周期是不同的，之间有大约11天的差别，如果两套历法分开使用的话，就会出现四季脱节的情况。所以为了让它的日期既能显示月亮的盈亏变化，又能和阳历的四季保存同步，所以就加入了闰月，这样的混合历法就是俗称的农历，在我国民间目前依然广泛使用。

再来说一说二十四节气，它反应的是古人认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系。因为古人通过观察把太阳的周年运动轨迹划分为了24等分，其中每一等份就是一个节气。其中以立春节气为起点，到大寒节气为终点，以此周而复始的运动。

而在阴历、阳历这两种历法中，也就是阳历能反应出四季的变化，因此二十四节气对应的就是阳历，这也是为什么二十四节气在阳历的日期是相对固定的，二者前后不差1－2日。

现代化的农业还需要二十四节气吗？

二十四节气作为上古农耕文明的产物，它不仅能准确的反映出自然节律的变化，同时在人民的日常生活中也是发挥了极为重要的作用，比如在以前农民就是以二十四节气来指导农耕生产的，也因此产生了很多的民俗谚语等。

有的人说现在农民不再像过去那样是靠天吃饭了，尤其是现在的气候也不再是几十，几百年前的气候了，早就已经发生了很大的变化了，因此就不再需要二十四节气了。其实这样的说法是不对的，即便是气候发生了很大的变化，二十四节气依然有其存在的意义。

首先，二十四节气为现代农业的播种和收获提供了参考的依据。

要知道在二十四节气中，不同的节气代表的意义不同，比如春分、夏至、秋分和冬至是用来表示昼夜的长短，而雨水、谷雨、小雪、大雪则是用来反应降水量的多少的，还有小暑、大暑、处暑、小寒、大寒指示温度变化的。

另外还有清明时节就要开始种瓜点豆了，而芒种节气就适宜晚稻等谷类作物的播种，因为这个节气的时候气温上升明显，降雨也充沛，空气湿度大，非常适合这类作物的播种。

其次，二十四节气还能为现代农田管理提供气候方面的预测。

比如传统的二十四节气依然是计算数九、数伏，春社扥时间点的基准，其中在冬至节气这天开始数九了，而夏至节气后第三个庚日就要入伏了，其中三伏天和“三九”期间分别就是一年中最热和最冷的时候。

即便是现在气候发生了很大的变化，这个规律依然还是存在的。所以二十四节气依然还能为现代农田管理提供短期的气候预测作用。

最后，二十四节气还能为现代农业防灾减灾提供预警警示。

有些人对于古代劳动人民传下来的一些农谚、俗语嗤之以鼻，殊不知在民间很多的农谚都是和二十四节气相关的，并且它们都是古人长期生产经验的总结，是能在一定程度上反映出灾害发生的关键时期。

比如农谚常说的“清明断雪,谷雨断霜”，还有“清明前后怕晚霜，天晴无风要提防”等等，这些都是古人的经验之谈，在今天也是有很高参考价值的。

要知道在国际气象界，我国独有的二十四节气还被誉为“中国的第五大发明”。在2016年11月30日，它更是被正式列入联合国教育、科学及文化组织、人类非物质文化遗产代表作名录，由此可见其影响之大。

尤其值得重视的是各地都有根据二十四节气所形成的和农业生产相关的农谚，它们容易掌握和传播，无论是在过去还是在将来，都会在农业生产中仍发挥着作用。