即道宫和道观，为道士修道、祀神和举行宗教仪式的处所。盖源于汉张陵之二十四治。治为五斗米道之教区，其治所亦道士礼神修道之所，多设在山中，“置以土坛，戴以草屋”。至晋或称庐，或称治，或称靖(又作静)，南北朝时南朝称馆，北朝称观(个别称寺)，其中大道观则称宫。唐以后宫观并称。《大洞玉经》有毕阳之宫、会方之宫、万华之宫、玉映之宫等，《灵书经》有洞灵之观、九灵之观、紫阳之观等(见《太平御览》卷六十七)。形式皆仿古制，大小不一，而形成略同，前有门，入门为中庭，继为堂(即殿)，后为寝。或旁有廊庑，后有园池。廊之两侧分别建屋。现存著名道观有万寿宫、朝天 ......